Geboren 1953 – also im Kambrium – geh\u00f6re ich zu der Generation, die das zweifelhafte Vergn\u00fcgen hat, in ihrem kurzen Leben gleich zwei geologische Zeitalter kennen zu lernen. Denn die Kambrium-Klima-Nische liegt hinter uns. Vor uns liegen ungewisse und holprige Jahre im Anthropoz\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n
Als Kind, gab es in meinem Umfeld weder Autos noch Telefone, noch Flugzeuge. Schokolade war eine Kostbarkeit nach der wir uns vergeblich sehnten. Die Geschwindigkeit mit der unsere leere Welt in den n\u00e4chsten Jahrzehnten voll wurde, ist beispiellos.<\/p>\n\n\n\n
Fr\u00fch von einem Jesuitenpater anpolitisiert, emp\u00f6rt \u00fcber die Ungerechtigkeiten, Ungleichheiten und Kriege in der Welt, schloss ich mich als Sch\u00fclerin dem SDS an – der damals auch eine Sch\u00fcler-Abteilung hatte.<\/p>\n\n\n\n
Meine Jugend war gepr\u00e4gt von antiautorit\u00e4ren Blumentr\u00e4umen, Friedensw\u00fcnschen, Optimismus und von der Idee, dass Sex ein Weg zur Befreiung ist, und Konsum unwichtig ist. Geld und Karriere hatten nichts mit uns zu tun.<\/p>\n\n\n\n
Das humanistische Gymnasium, das ich besuchte, hat an mir ganze Arbeit geleistet: Ganz in der Tradition der Aufkl\u00e4rung war mir das „Selber Denken“ als einzigartig spannender und unterhaltsamer Ausweg aus jeder selbstverschuldeter Unm\u00fcndigkeit und Langweile Leitspur und Ansporn.<\/p>\n\n\n\n
Erst Anfang der 80er Jahre, als wir einen SPD-Kanzler hatten, der zur „Toscana-Fraktion“ geh\u00f6rte, wurde der Wunsch nach Luxus, Marken und Karriere auch in meiner Welt un\u00fcbersehbar, mit fatalen Folgen.<\/p>\n\n\n\n
Meine Lehrer, Professoren und Vorgesetzten hatten es nie einfach mit mir: Ich war kreativ, eigenwillig und diskutierfreudig. Schon in der Schule rief ich eine freiwillige Philosophie-AG ins Leben, die sich Nachmittags traf, war Klassensprecherin, Schulsprecherin, im Studentenparlament und sp\u00e4ter in der SPD manchmal bei den Gr\u00fcnen aktiv. Unerm\u00fcdlich habe ich an den Orten, an denen ich lebte, F\u00e4den gesponnen, genetzwerkt und war als Gr\u00fcndering von NGOs aktiv.<\/p>\n\n\n\n
Das (vollst\u00e4ndig selbst finanzierte) Studium der Philosophie, Politischen Wissenschaften und Volkswirtschaftslehre verlief unauff\u00e4llig. Ich hatte wunderbare Professoren, darunter Klaus Novy, Klaus Pr\u00e4torius, Mathias Gatzemeier u.a.. Meine Schwerpunkte lagen in den Bereichen Wissenschaftstheorie, Frankfurter Schule und einem intensiven Studium politischer Theorien – die ich sp\u00e4ter – im Rahmen meiner Masterarbeit am Beispiel Frankreich und De Gaulle vertiefte.<\/p>\n\n\n\n
Nur ein Zufall verhinderte meine Promotion in Hamburg, die sich mit der Neuen Rechten in Frankreich befassen sollte. Da sich die Auszahlung der Stipendien pl\u00f6tzlich um ein Jahr verz\u00f6gerte, nahm ich das Angebot an, im Auftrag der Umweltschutzbeh\u00f6rde (Senator Wolfgang Curilla) den ersten Hamburger Umweltatlas zu schreiben. Danach lie\u00df mich das Thema Umweltschutz nicht mehr los. Nachhaltigkeit ist seitdem (1983) die theoretische und praktische Herausforderung, um mein Denken und schreiben kreiste.<\/p>\n\n\n\n
Dass ich niemals promovierte oder Professorin wurde – noch nicht einmal ehrenhalber – d\u00fcrfte vor allem meinen Kindern zu verdanken sein. Zwei gro\u00dfe Lieben, die mir alles – finanziell und zeitlich – abverlangt haben. Die Zeit und Energie, die die M\u00e4nner meiner Generation in ihre Karriere und in der Verbreitung ihres Ruhms steckten, habe ich meinen Kinder geschenkt und es nie bereut.<\/p>\n\n\n\n
Ich hatte das gro\u00dfe Vern\u00fcgen, fast alle wichtigen Vor- und Nachdenkerinnen der Nachhaltigkeitsforschung meiner Zeit, pers\u00f6nlich kennen und sch\u00e4tzen gelernt zu haben: Walter Stahel, Willy Bierter, Friedrich Schmidt-Bleek, Ernst Ulrich von Weizs\u00e4cker, Uta von Winterfeld, Friedrich Hinterberger, Niko Peach, Wolfgang Sachs, Andreas Weber, Christa Liedtke, Adelheid Biesecker, Dr. Georg Winter, die Forscherinnen am ISOE, am Wuppertal-Institut u.v.a. mehr. Wir allen standen und stehen auf den Schultern von geistigen Riesen. In meinem Fall geh\u00f6ren dazu John Ruskin, Hannah Arendt und Mahatma Gandhi.<\/p>\n\n\n\n
Mit Walter Stahel und Willy Bierter verband mich mein eigenes kleines Institut f\u00fcr Produktdauerforschung (i.p.f. Hamburg), das ich nach rund einem Jahrzehnt aufgab, um in den Un-Ruhestand zu wechseln.<\/p>\n\n\n\n
Dem Prinzip Handwerk gilt bis heute meine Liebe. Aber nicht der Handwerksorganisation, deren geistige Enge der gro\u00dfen Geschichte und dem Genie des Handwerks nie gerecht wurde. Es geh\u00f6rt zu gro\u00dfen Trag\u00f6dien unserer Gegenwart, dass Avantgarde und das Prinzip Handwerk so selten zu eineinander fanden.<\/p>\n\n\n\n
Ich lebe gerne. Ich liebe die Natur. Ich f\u00fchle mich heute gl\u00fccklicher denn je – und trauriger. Denn all mein Bem\u00fchen um eine andere Politik waren vergebens. Obwohl wir Nachhaltigkeitsforscherinnen in den letzten Jahrzehnten nichts unversucht lie\u00dfen, um die \u00f6kologische Transformation voranzubringen und die Politik von den Notwendigkeiten des Klimaschutzes und der Ressourcenwende zu \u00fcberzeugen, und obwohl auch alle L\u00f6sungsans\u00e4tze schon lange auf dem Tisch liegen, waren wir nicht sehr erfolgreich. Es gibt in Deutschland fortschritte. Aber wir bleiben weit hinter allen Notwendigkeiten und M\u00f6glichkeiten zur\u00fcck. <\/p>\n\n\n\n
Und um der Wahrheit die Ehre zu geben: Auch ich bin Teil des Problems und t\u00e4glich bem\u00fcht, Teil der L\u00f6sung zu sein. Ich habe inzwischen mein Auto verkauft, fahre Fahrrad, Bus und Bahn und nutze – wenn notwendig ein Elektro-D\u00f6rpsmobil – ern\u00e4hre mich seit Jahrzehnten vor allem von Gem\u00fcse (bio), kaufe wo immer m\u00f6glich „Second Hand“, repariere und lasse reparieren. Ich habe ein Deutschlandticket und nehmen die Bahn. Aber auch ich fliege ein Mal im Jahr sehr weit weg (zu meinen Enkelkindern nach Japan) und hoffe auf eine technische L\u00f6sung dieses Problems. <\/p>\n\n\n\n
Ich denke au\u00dferdem, dass Suffizienz nicht immer und \u00fcberall die Antwort ist. Luxus ist der menschlichen Natur eine Notwendigkeit. Sie muss aber nicht mit Umweltzerst\u00f6rung einhergehen. Wir sind frei selber zu entscheiden, was f\u00fcr einen Luxus wir genie\u00dfen wollen. Ausschlafen d\u00fcrfen, Schach spielen, Lesen, Schreiben, Eigenzeit haben, Spielen, Malen und den Tag auf sich regnen lassen, der Natur beim wachsen zuh\u00f6ren, mit Liebe kochen, Zeit f\u00fcr Freunde haben… <\/p>\n\n\n\n
CHRISTINE AX<\/strong><\/p>\n\n\n\n Christine Ax ist eine deutsche Autorin und Expertin f\u00fcr Handwerk und Nachhaltigkeit. Sie hat sich intensiv mit der Rolle des Handwerks in einer nachhaltigen Wirtschaft auseinandergesetzt und zahlreiche B\u00fccher und Artikel zu diesem Thema ver\u00f6ffentlicht. Ihre Arbeiten betonen die Bedeutung von handwerklichen F\u00e4higkeiten und traditionellem Wissen f\u00fcr eine nachhaltige Entwicklung.<\/p>\n\n\n\n – **“ Werkstatt f\u00fcr Nachhaltigkeit – Politische \u00d6kologie Sonderheft-1 – 1997 | oekom Verlag<\/a><\/p>\n\n\n\n Das Sonderheft „Werkstatt f\u00fcr Nachhaltigkeit“ soll als umfassendes Nachschlagewerk und Inspirationsquelle f\u00fcr Handwerksbetriebe, politische Entscheidungstr\u00e4ger, Wissenschaftler und die interessierte \u00d6ffentlichkeit dienen. Es zielt darauf ab, die Bedeutung von Nachhaltigkeit im Handwerk hervorzuheben, konkrete Handlungsanleitungen zu bieten und den Austausch von Wissen und Erfahrungen zu f\u00f6rdern.<\/p>\n\n\n\n Durch die Darstellung von Best Practices, innovativen Ans\u00e4tzen und politischen Rahmenbedingungen soll das Heft Impulse geben und zur Implementierung nachhaltiger Praktiken im Handwerkssektor beitragen. Es soll zeigen, wie das Handwerk als zentraler Akteur zur nachhaltigen Entwicklung und zur Schaffung einer umweltfreundlichen, sozial verantwortlichen und wirtschaftlich erfolgreichen Zukunft beitragen kann.<\/p>\n\n\n\n – **“ Das Handwerk der Zukunft <\/a>– Leitbilder f\u00fcr nachhaltiges Wirtschaften, Springer Verlag 1998 <\/p>\n\n\n\n Das Buch \u201eDas Handwerk der Zukunft\u201c von Christine Ax, wurde 1997 im Birkh\u00e4user Verlag ver\u00f6ffentlicht, der sp\u00e4ter vom Springer Verlag \u00fcbernommen wurde. Die Autorin hat dem Verlag als eine Open Source Datei \u00fcberlassen. Es kann als pdf kostenfrei heruntergeladen werden. Das Buch beleuchtet die Zukunftsperspektiven des Handwerks in einer sich wandelnden Welt. Es behandelt die Herausforderungen und Chancen, die mit den aktuellen globalen Ver\u00e4nderungen einhergehen, und bietet praktische Ans\u00e4tze, wie das Handwerk sich zukunftsf\u00e4hig aufstellen kann. Das Buch arbeitet mit gut verst\u00e4ndlichen Leitbildern: Wochenmarkt statt Weltmarkt, Reparieren statt wegwerfen, Bauen im Bestand (statt Neubau), Ma\u00dfproduktion statt Massenproduktion, Antiquit\u00e4ten von Morgen u.a.m. Das letzte Kapitel spricht \u00c4sthetische und kulturelle Aspekte an, die von Christine Ax in ihrem Buch „Die K\u00f6nnensgesellschaft“ weiter bearbeitet und ausgef\u00fchrt wurden. <\/p>\n\n\n\n – **“ Die K\u00f6nnensgesellschaft: Mit guter Arbeit aus der Krise<\/a>“ (Rhombos Verlag 2007)**<\/p>\n\n\n\n – **Inhalt**: Ax pl\u00e4diert f\u00fcr eine R\u00fcckkehr zu handwerklichen F\u00e4higkeiten und Traditionen als Mittel zur Bew\u00e4ltigung wirtschaftlicher und \u00f6kologischer Krisen. Sie argumentiert, dass handwerkliches K\u00f6nnen nicht nur zur Schaffung hochwertiger Produkte f\u00fchrt, sondern auch einen wichtigen Beitrag zur sozialen und \u00f6kologischen Nachhaltigkeit leistet.<\/p>\n\n\n\n Sie hebt hervor, das echte Nachhaltigkeit mit dem Prinzip Industrielle Massenproduktion nicht vereinbar ist und das gute Arbeit, die Menschen wirklich „satt“ macht, in T\u00e4tigkeiten bestehen, die wir „um der T\u00e4tigkeit selbst willen“ und um „des eigenen Selbst willen“ gerne tun. Es liegt ihrer Ansicht nach in der Natur des Handwerks – und hier stimmt sie mit Richard Sennett \u00fcberein – dass es lebenslange pers\u00f6nliche Entwicklung erm\u00f6glicht und dar\u00fcber hinaus Sinn und Identit\u00e4tsstiftend ist. Ax legt anders als Sennett – ihren Schwerpunkt auf den Aspekt der Nachhaltigkeit und der Ressourcenschonung. Handwerk ist f\u00fcr Ax \u00fcberwiegend noch von T\u00e4tigkeiten gepr\u00e4gt, in denen der Materialeinsatz pro Serviceeinheit und pro Arbeitsstunde in einem „Nachhaltigkeitskorridor“ bewegt. <\/p>\n\n\n\n – **“Handwerk und immaterielles Kulturerbe<\/a>“ (2008)**<\/p>\n\n\n\n – **Inhalt**: In diesem Heft weist Christine Ax erstmals auf die Bedeutung des Handwerks als ein wertvolles Immaterielles kulturelles Erbe hin. Inzwischen wurden eine Vielzahl von Handwerksberufen in die UNESO-Liste des Immateriellen kulturellen Erbes aufgenommen.<\/p>\n\n\n\n – **“Wie neues Denken wirtschaftlichen Erfolg schafft: Nachhaltigkeit und Handwerk“ (2011)**<\/p>\n\n\n\n – **Inhalt**: Ax verbindet die Themen Nachhaltigkeit und wirtschaftlichen Erfolg durch die Linse des Handwerks. Sie zeigt auf, wie nachhaltige Praktiken im Handwerk nicht nur umweltfreundlich, sondern auch wirtschaftlich vorteilhaft sein k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n #### 2. **Artikel und Essays**<\/p>\n\n\n\n – **Beitr\u00e4ge in Fachzeitschriften und Magazinen**: Christine Ax hat zahlreiche Artikel in verschiedenen Fachzeitschriften und Magazinen ver\u00f6ffentlicht, in denen sie die Verbindung zwischen Handwerk und Nachhaltigkeit vertieft. Ihre Schriften umfassen Fallstudien, theoretische \u00dcberlegungen und praktische Anleitungen zur Umsetzung nachhaltiger Praktiken im Handwerk.<\/p>\n\n\n\n – **“Handwerk und Nachhaltigkeit \u2013 ein Zukunftsmodell“**<\/p>\n\n\n\n – **Inhalt**: In diesem und \u00e4hnlichen Artikeln argumentiert Ax, dass das Handwerk durch seine ressourcenschonenden Methoden und die Herstellung langlebiger Produkte ein Modell f\u00fcr eine nachhaltige Zukunft bietet. Sie betont die Notwendigkeit, handwerkliches Wissen und Fertigkeiten zu bewahren und zu f\u00f6rdern.<\/p>\n\n\n\n #### 3. **Vortr\u00e4ge und Workshops**<\/p>\n\n\n\n – **Aktivit\u00e4ten und Engagement**: Neben ihren schriftlichen Arbeiten ist Christine Ax auch als Rednerin und Workshopleiterin aktiv. Sie h\u00e4lt Vortr\u00e4ge und leitet Workshops zu den Themen Handwerk, Nachhaltigkeit und nachhaltige Wirtschaftsentwicklung. Diese Aktivit\u00e4ten tragen dazu bei, das Bewusstsein f\u00fcr die Bedeutung des Handwerks in der modernen Gesellschaft zu sch\u00e4rfen.<\/p>\n\n\n\n – **Nachhaltige Wirtschaft**: Ax argumentiert, dass Handwerk eine Schl\u00fcsselrolle in einer nachhaltigen Wirtschaft spielen kann, da es auf lokalen Ressourcen und F\u00e4higkeiten basiert, weniger Energie verbraucht und weniger Abfall produziert.<\/p>\n\n\n\n – **Soziale und kulturelle Bedeutung**: Sie hebt die soziale und kulturelle Bedeutung des Handwerks hervor, einschlie\u00dflich der Schaffung von Arbeitspl\u00e4tzen und der Erhaltung traditioneller Techniken und kulturellen Erbes.<\/p>\n\n\n\n – **Qualit\u00e4t und Langlebigkeit**: Handwerkliche Produkte sind oft langlebiger und qualitativ hochwertiger als industrielle Massenware, was zu einem geringeren Ressourcenverbrauch und weniger Abfall f\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n – **Innovationen im Handwerk**: Ax betont auch die Innovationskraft des Handwerks, insbesondere in Bezug auf nachhaltige Techniken und Materialien.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax tr\u00e4gt durch ihre umfangreichen Publikationen und Aktivit\u00e4ten ma\u00dfgeblich dazu bei, das Verst\u00e4ndnis und die Wertsch\u00e4tzung f\u00fcr die Rolle des Handwerks in einer nachhaltigen Gesellschaft zu f\u00f6rdern.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax hat sich kritisch mit dem Konzept des Wachstums auseinandergesetzt, insbesondere in Bezug auf das traditionelle Wirtschaftswachstumsmodell, das oft auf st\u00e4ndiger Expansion und erh\u00f6htem Konsum basiert. Hier sind einige zentrale Punkte, die sie \u00fcber Wachstum hervorgehoben hat:<\/p>\n\n\n\n ### 1. **Kritik am unbegrenzten Wachstum**<\/p>\n\n\n\n Ax kritisiert das herk\u00f6mmliche Wirtschaftswachstumsmodell, das auf st\u00e4ndiger Expansion und zunehmendem Ressourcenverbrauch basiert. Sie argumentiert, dass dieses Modell auf Dauer nicht nachhaltig ist, da es die nat\u00fcrlichen Grenzen des Planeten ignoriert und zu Umweltzerst\u00f6rung und Ressourcenknappheit f\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n ### 2. **Qualitatives statt quantitatives Wachstum**<\/p>\n\n\n\n Statt eines rein quantitativen Wachstums, das nur auf Zahlen und BIP basiert, pl\u00e4diert Ax f\u00fcr ein qualitatives Wachstum. Dieses Konzept betont die Verbesserung der Lebensqualit\u00e4t, die nachhaltige Nutzung von Ressourcen und die Schaffung von Werten, die \u00fcber rein \u00f6konomische Ma\u00dfst\u00e4be hinausgehen.<\/p>\n\n\n\n ### 3. **Rolle des Handwerks im nachhaltigen Wachstum**<\/p>\n\n\n\n Ax sieht im Handwerk ein Modell f\u00fcr nachhaltiges Wachstum. Handwerkliche Produktion ist oft ressourceneffizienter und umweltfreundlicher. Sie betont, dass handwerkliche Produkte langlebiger sind und dass handwerkliche Fertigkeiten und Traditionen einen wichtigen Beitrag zu einer nachhaltigen Wirtschaft leisten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n ### 4. **Nachhaltigkeit als Wachstumsfaktor**<\/p>\n\n\n\n F\u00fcr Ax bedeutet nachhaltiges Wachstum auch die F\u00f6rderung von wirtschaftlichen Aktivit\u00e4ten, die \u00f6kologisch vertr\u00e4glich, sozial gerecht und kulturell wertvoll sind. Sie betont die Notwendigkeit, dass wirtschaftliche Entwicklung nicht auf Kosten der Umwelt oder sozialer Gerechtigkeit gehen sollte.<\/p>\n\n\n\n ### 5. **Regionalit\u00e4t und lokales Wirtschaften**<\/p>\n\n\n\n Ax hebt die Bedeutung von regionalen Wirtschaftskreisl\u00e4ufen hervor. Sie argumentiert, dass lokales Wirtschaften und die Unterst\u00fctzung von Kleinbetrieben und Handwerkern zu einer nachhaltigen und resilienten Wirtschaft beitragen k\u00f6nnen, die weniger anf\u00e4llig f\u00fcr globale Krisen ist.<\/p>\n\n\n\n ### 6. **Ganzheitlicher Ansatz**<\/p>\n\n\n\n In ihren Schriften und Vortr\u00e4gen pl\u00e4diert Ax f\u00fcr einen ganzheitlichen Ansatz, der \u00f6kologische, \u00f6konomische und soziale Aspekte integriert. Sie betont, dass nachhaltiges Wachstum nur erreicht werden kann, wenn diese drei S\u00e4ulen in Einklang gebracht werden.<\/p>\n\n\n\n ### Zusammenfassung<\/p>\n\n\n\n Christine Ax propagiert eine Abkehr vom traditionellen Modell des unendlichen Wachstums hin zu einem nachhaltigen, qualitativen Wachstum. Sie sieht im Handwerk und in der F\u00f6rderung regionaler Wirtschaftskreisl\u00e4ufe zentrale Elemente einer nachhaltigen Wirtschaft. Ihre Vision von Wachstum ist eng mit dem Konzept der Nachhaltigkeit verbunden, das die Schonung von Ressourcen, soziale Gerechtigkeit und kulturelle Vielfalt in den Mittelpunkt stellt. Ax fordert ein Umdenken, bei dem nicht mehr Wachstum um jeden Preis das Ziel ist, sondern die Verbesserung der Lebensqualit\u00e4t und die Erhaltung der nat\u00fcrlichen Lebensgrundlagen.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax hat in ihren Schriften und Vortr\u00e4gen die Bedeutung der Reparatur als wesentliches Element einer nachhaltigen Wirtschaft und Gesellschaft hervorgehoben. Hier sind einige zentrale Punkte, die sie \u00fcber Reparatur betont hat:<\/p>\n\n\n\n ### 1. **Wertsch\u00e4tzung und Verl\u00e4ngerung der Lebensdauer**<\/p>\n\n\n\n Ax argumentiert, dass die Reparatur von Produkten die Lebensdauer dieser Produkte erheblich verl\u00e4ngert. Dies reduziert den Bedarf an neuen Ressourcen und verringert die Menge an Abfall, die auf Deponien landet. Durch Reparaturen wird die Wertsch\u00e4tzung f\u00fcr Produkte erh\u00f6ht, da sie l\u00e4nger genutzt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n ### 2. **F\u00f6rderung von Handwerk und lokalen F\u00e4higkeiten**<\/p>\n\n\n\n Reparatur ist eng mit handwerklichen F\u00e4higkeiten verbunden. Ax betont, dass das Wiederbeleben und die F\u00f6rderung von Reparaturf\u00e4higkeiten sowohl zur Erhaltung traditioneller handwerklicher Techniken als auch zur Schaffung von Arbeitspl\u00e4tzen in lokalen Gemeinschaften beitragen kann.<\/p>\n\n\n\n ### 3. **Nachhaltige Konsumkultur**<\/p>\n\n\n\n Ax sieht in der Reparatur eine Gegenbewegung zur Wegwerfgesellschaft. Indem Produkte repariert und wiederverwendet werden, anstatt sie wegzuwerfen und neue zu kaufen, f\u00f6rdert dies eine Kultur des nachhaltigen Konsums. Dies steht im Gegensatz zum derzeit vorherrschenden Modell des st\u00e4ndigen Neukaufs und der Wegwerfmentalit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n ### 4. **\u00d6kologische Vorteile**<\/p>\n\n\n\n Die Reparatur von Produkten tr\u00e4gt zur Verringerung des \u00f6kologischen Fu\u00dfabdrucks bei. Weniger Produktion neuer Waren bedeutet weniger Verbrauch von Ressourcen und Energie sowie eine Reduktion von Emissionen und Umweltverschmutzung, die mit der Herstellung und Entsorgung verbunden sind.<\/p>\n\n\n\n ### 5. **Reparaturinitiativen und -caf\u00e9s**<\/p>\n\n\n\n Ax hat die Bedeutung von Initiativen wie Reparaturcaf\u00e9s betont, in denen Menschen zusammenkommen k\u00f6nnen, um ihre kaputten Gegenst\u00e4nde zu reparieren. Diese Gemeinschaftsprojekte f\u00f6rdern den Austausch von Wissen und F\u00e4higkeiten und st\u00e4rken das Bewusstsein f\u00fcr Nachhaltigkeit in der Gesellschaft.<\/p>\n\n\n\n ### 6. **Politische und wirtschaftliche Implikationen**<\/p>\n\n\n\n Ax hat auch auf die Notwendigkeit hingewiesen, politische Rahmenbedingungen zu schaffen, die Reparatur f\u00f6rdern. Dazu geh\u00f6ren beispielsweise Gesetze, die den Zugang zu Ersatzteilen und Reparaturanleitungen sichern, sowie wirtschaftliche Anreize f\u00fcr Unternehmen, langlebige und reparierbare Produkte zu designen.<\/p>\n\n\n\n ### 7. **Reparatur als Teil der Kreislaufwirtschaft**<\/p>\n\n\n\n In ihren Ausf\u00fchrungen zur Kreislaufwirtschaft betont Ax, dass Reparatur ein wichtiger Bestandteil dieses Wirtschaftsmodells ist. In einer Kreislaufwirtschaft werden Produkte und Materialien so lange wie m\u00f6glich genutzt, repariert, wiederverwendet und recycelt, um den Kreislauf zu schlie\u00dfen und Abfall zu minimieren.<\/p>\n\n\n\n ### Zusammenfassung<\/p>\n\n\n\n Christine Ax sieht in der Reparatur einen zentralen Baustein f\u00fcr eine nachhaltige Wirtschaft und Gesellschaft. Sie hebt die \u00f6kologischen, sozialen und \u00f6konomischen Vorteile der Reparatur hervor und betont, wie wichtig es ist, eine Kultur des Reparierens zu f\u00f6rdern. Ax pl\u00e4diert f\u00fcr politische Ma\u00dfnahmen und wirtschaftliche Anreize, die Reparaturen unterst\u00fctzen und die Lebensdauer von Produkten verl\u00e4ngern, um so eine nachhaltigere Zukunft zu schaffen.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax ist eine prominente Stimme im Diskurs \u00fcber Postwachstum, eine Bewegung, die die Idee des unbegrenzten wirtschaftlichen Wachstums in Frage stellt und nach nachhaltigen Alternativen sucht. Hier sind einige zentrale Punkte und Aussagen, die Christine Ax \u00fcber Postwachstum gemacht hat:<\/p>\n\n\n\n ### 1. **Kritik am traditionellen Wachstumsparadigma**<\/p>\n\n\n\n Ax kritisiert das traditionelle Wirtschaftsmodell, das auf st\u00e4ndigem Wachstum basiert. Sie argumentiert, dass dieses Modell die planetaren Grenzen ignoriert und langfristig zu \u00f6kologischen und sozialen Krisen f\u00fchrt. Sie sieht das Wachstumsparadigma als Hauptursache f\u00fcr Umweltzerst\u00f6rung, Ressourcenersch\u00f6pfung und soziale Ungleichheit.<\/p>\n\n\n\n ### 2. **Notwendigkeit eines Systemwandels**<\/p>\n\n\n\n Ax betont, dass ein grundlegender Systemwandel notwendig ist, um eine nachhaltige Zukunft zu gew\u00e4hrleisten. Sie pl\u00e4diert f\u00fcr eine Wirtschaft, die nicht auf Wachstum um jeden Preis setzt, sondern auf Nachhaltigkeit, Resilienz und Lebensqualit\u00e4t. Dies erfordert eine Neudefinition von Wohlstand und Fortschritt, weg von quantitativen Wachstumsmetriken hin zu qualitativen Aspekten wie Wohlbefinden und \u00f6kologischer Gesundheit.<\/p>\n\n\n\n ### 3. **Rolle des Handwerks in einer Postwachstumsgesellschaft**<\/p>\n\n\n\n Ax sieht im Handwerk ein Modell f\u00fcr die Postwachstumsgesellschaft. Handwerkliche Produktion ist oft ressourceneffizient, lokal verankert und nachhaltig. Sie betont, dass handwerkliche F\u00e4higkeiten und Traditionen einen wichtigen Beitrag zur Schaffung einer resilienten und nachhaltigen Wirtschaft leisten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n ### 4. **Gemeinwohlorientierte Wirtschaft**<\/p>\n\n\n\n In ihren Schriften und Vortr\u00e4gen spricht Ax von einer Wirtschaft, die sich am Gemeinwohl orientiert. Dies bedeutet, dass wirtschaftliche Aktivit\u00e4ten darauf ausgerichtet sein sollten, das Wohl aller Mitglieder der Gesellschaft zu verbessern und \u00f6kologische Nachhaltigkeit zu f\u00f6rdern, anstatt nur den Profit zu maximieren.<\/p>\n\n\n\n ### 5. **Kultureller Wandel und Bewusstseinsbildung**<\/p>\n\n\n\n Ax betont die Bedeutung eines kulturellen Wandels hin zu mehr Nachhaltigkeit und Bewusstsein f\u00fcr die Grenzen des Wachstums. Bildung und Aufkl\u00e4rung spielen dabei eine zentrale Rolle, um Menschen f\u00fcr die Prinzipien der Postwachstumsgesellschaft zu sensibilisieren und sie zu einem nachhaltigeren Lebensstil zu motivieren.<\/p>\n\n\n\n ### 6. **Lokale Wirtschaftskreisl\u00e4ufe und Selbstversorgung**<\/p>\n\n\n\n Sie hebt die Bedeutung von lokalen Wirtschaftskreisl\u00e4ufen und Selbstversorgung hervor. Eine Dezentralisierung der Wirtschaft und die F\u00f6rderung lokaler Produktion und Konsumtion k\u00f6nnen zur St\u00e4rkung der Resilienz von Gemeinschaften beitragen und die Abh\u00e4ngigkeit von globalen Lieferketten verringern.<\/p>\n\n\n\n ### 7. **Politische Rahmenbedingungen**<\/p>\n\n\n\n Ax pl\u00e4diert f\u00fcr politische Rahmenbedingungen, die Postwachstum unterst\u00fctzen. Dazu geh\u00f6ren Ma\u00dfnahmen zur F\u00f6rderung von Nachhaltigkeit, sozialer Gerechtigkeit und Umweltbewusstsein. Politische Initiativen k\u00f6nnten die Entwicklung von Infrastrukturen unterst\u00fctzen, die Reparatur, Recycling und nachhaltige Produktionsmethoden f\u00f6rdern.<\/p>\n\n\n\n ### Zusammenfassung<\/p>\n\n\n\n Christine Ax setzt sich intensiv mit dem Konzept des Postwachstums auseinander und betont die Notwendigkeit eines umfassenden Wandels in unserem wirtschaftlichen und gesellschaftlichen System. Sie sieht in der Abkehr vom Wachstumsparadigma eine Chance, eine nachhaltigere und gerechtere Zukunft zu gestalten. Das Handwerk, lokale Wirtschaftskreisl\u00e4ufe und eine gemeinwohlorientierte Wirtschaft sind zentrale Elemente ihrer Vision einer Postwachstumsgesellschaft. Durch Bildung, kulturellen Wandel und geeignete politische Rahmenbedingungen kann dieser Transformationsprozess unterst\u00fctzt werden.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax hat sich intensiv mit den Perspektiven des Handwerks der Zukunft besch\u00e4ftigt. Ihre Vision und Ans\u00e4tze konzentrieren sich auf Nachhaltigkeit, Digitalisierung und soziale Verantwortung. Hier sind einige zentrale Punkte, die Christine Ax in Bezug auf das Handwerk der Zukunft hervorhebt:<\/p>\n\n\n\n Christine Ax‘ Vision des Handwerks der Zukunft ist gepr\u00e4gt von einer Balance zwischen Tradition und Innovation, Nachhaltigkeit und Digitalisierung, sowie sozialer Verantwortung und wirtschaftlicher Effizienz. Sie sieht im Handwerk einen wichtigen Akteur f\u00fcr eine nachhaltige und zukunftsf\u00e4hige Wirtschaft.<\/p>\n\n\n\n Das Buch \u201eWachstumswahn: <\/a>Was uns in die Krise gef\u00fchrt hat und wie wir wieder herauskommen\u201c von Christine Ax besch\u00e4ftigt sich mit den \u00f6kologischen und sozialen Folgen des ungebremsten Wirtschaftswachstums. Hier sind einige zentrale Themen und Aussagen des Buches:<\/p>\n\n\n\n ### 1. **Kritik am Wachstumsparadigma**<\/p>\n\n\n\n Christine Ax analysiert die negativen Auswirkungen des traditionellen Wirtschaftsmodells, das auf kontinuierlichem Wachstum basiert. Sie argumentiert, dass dieses Modell die planetaren Grenzen ignoriert und langfristig zu \u00f6kologischen und sozialen Krisen f\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n ### 2. **Nachhaltige Alternativen**<\/p>\n\n\n\n Das Buch pl\u00e4diert f\u00fcr eine Abkehr vom Wachstumswahn und stellt alternative Wirtschaftsmodelle vor, die auf Nachhaltigkeit, Ressourcenschonung und sozialer Gerechtigkeit basieren. Ax hebt die Bedeutung einer Kreislaufwirtschaft hervor, in der Produkte und Materialien so lange wie m\u00f6glich genutzt und wiederverwertet werden.<\/p>\n\n\n\n ### 3. **Rolle des Handwerks**<\/p>\n\n\n\n Ax betont die Rolle des Handwerks als nachhaltige Wirtschaftsweise. Handwerkliche Produktion ist oft ressourceneffizient und umweltfreundlich. Sie hebt hervor, dass handwerkliche F\u00e4higkeiten und Traditionen wesentlich zur Schaffung einer nachhaltigen und resilienten Wirtschaft beitragen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n ### 4. **Gemeinwohlorientierte Wirtschaft**<\/p>\n\n\n\n Ax spricht sich f\u00fcr eine Wirtschaft aus, die das Gemeinwohl in den Mittelpunkt stellt. Sie argumentiert, dass wirtschaftliche Aktivit\u00e4ten darauf abzielen sollten, das Wohl aller Mitglieder der Gesellschaft zu verbessern und \u00f6kologische Nachhaltigkeit zu f\u00f6rdern, anstatt nur den Profit zu maximieren.<\/p>\n\n\n\n ### 5. **Politische und gesellschaftliche Ver\u00e4nderungen**<\/p>\n\n\n\n Das Buch fordert politische Rahmenbedingungen und gesellschaftliche Ver\u00e4nderungen, die nachhaltige Praktiken f\u00f6rdern. Ax pl\u00e4diert f\u00fcr eine st\u00e4rkere Regulierung von Umweltstandards und eine F\u00f6rderung von nachhaltigen Technologien und Gesch\u00e4ftsmodellen.<\/p>\n\n\n\n ### Fazit und Vision<\/p>\n\n\n\n Christine Ax skizziert eine Vision f\u00fcr eine zukunftsf\u00e4hige Wirtschaft, die sich von der Wachstumsfixierung l\u00f6st und stattdessen auf Qualit\u00e4t, Nachhaltigkeit und soziale Gerechtigkeit setzt. Sie zeigt auf, wie durch Bildung, Innovation und politische Ma\u00dfnahmen eine nachhaltige Entwicklung m\u00f6glich ist.<\/p>\n\n\n\n Das Buch \u201eDie K\u00f6nnensgesellschaft: Mit Handwerk aus der Krise\u201c von Christine Ax behandelt die Rolle des Handwerks in der modernen Gesellschaft und wie handwerkliche F\u00e4higkeiten zur L\u00f6sung aktueller \u00f6konomischer und sozialer Probleme beitragen k\u00f6nnen. Hier sind einige zentrale Themen und Aussagen des Buches:<\/p>\n\n\n\n ### 1. **Wert des Handwerks**<\/p>\n\n\n\n Christine Ax betont den hohen Wert und die Bedeutung des Handwerks in der Gesellschaft. Sie argumentiert, dass handwerkliche F\u00e4higkeiten und das Wissen, Dinge selbst herstellen zu k\u00f6nnen, wesentliche Elemente einer nachhaltigen und resilienten Wirtschaft sind.<\/p>\n\n\n\n ### 2. **Krise des Wirtschaftssystems**<\/p>\n\n\n\n Ax analysiert die Krise des gegenw\u00e4rtigen Wirtschaftssystems, das stark auf Massenproduktion und Konsum basiert. Sie zeigt auf, wie diese Wirtschaftsweise zu sozialen Ungleichheiten, Umweltzerst\u00f6rung und einer Entwertung von handwerklichen F\u00e4higkeiten gef\u00fchrt hat.<\/p>\n\n\n\n ### 3. **Renaissance des Handwerks**<\/p>\n\n\n\n Das Buch pl\u00e4diert f\u00fcr eine Renaissance des Handwerks als Gegenbewegung zur industriellen Massenproduktion. Ax beschreibt, wie handwerkliche Produktion nicht nur nachhaltiger und umweltfreundlicher ist, sondern auch zu einer h\u00f6heren Lebensqualit\u00e4t und sozialen Gerechtigkeit beitr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n ### 4. **Bildung und Ausbildung**<\/p>\n\n\n\n Ein weiterer Schwerpunkt des Buches liegt auf der Bedeutung von Bildung und Ausbildung im Handwerksbereich. Ax fordert eine st\u00e4rkere F\u00f6rderung handwerklicher Ausbildung und die Wertsch\u00e4tzung handwerklicher Berufe, um diese F\u00e4higkeiten f\u00fcr zuk\u00fcnftige Generationen zu bewahren.<\/p>\n\n\n\n ### 5. **Lokale Wirtschaftskreisl\u00e4ufe**<\/p>\n\n\n\n Ax hebt die Bedeutung von lokalen Wirtschaftskreisl\u00e4ufen hervor, die durch handwerkliche Produktion gest\u00e4rkt werden k\u00f6nnen. Sie argumentiert, dass die Unterst\u00fctzung lokaler Handwerker und kleiner Betriebe zur Schaffung nachhaltiger, lokaler \u00d6konomien beitr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n ### 6. **Kultur und Identit\u00e4t**<\/p>\n\n\n\n Das Buch betont auch die kulturelle Bedeutung des Handwerks. Handwerkliche Traditionen sind ein wichtiger Teil des kulturellen Erbes und der Identit\u00e4t vieler Gesellschaften. Ax zeigt auf, wie die Wiederbelebung dieser Traditionen zur St\u00e4rkung des Gemeinschaftsgef\u00fchls beitragen kann.<\/p>\n\n\n\n ### 7. **Praxisbeispiele und Erfolgsgeschichten**<\/p>\n\n\n\n Ax illustriert ihre Argumente mit zahlreichen Praxisbeispielen und Erfolgsgeschichten von Handwerkern und handwerklichen Initiativen aus verschiedenen L\u00e4ndern. Diese Beispiele zeigen, wie handwerkliche F\u00e4higkeiten in der Praxis angewendet werden k\u00f6nnen, um nachhaltige und erfolgreiche Gesch\u00e4ftsmodelle zu schaffen.<\/p>\n\n\n\n ### Fazit<\/p>\n\n\n\n \u201eDie K\u00f6nnensgesellschaft\u201c skizziert eine Vision f\u00fcr eine Gesellschaft, die das K\u00f6nnen und die handwerklichen F\u00e4higkeiten ihrer Mitglieder wertsch\u00e4tzt und f\u00f6rdert. Christine Ax zeigt auf, wie durch die Wiederentdeckung und F\u00f6rderung des Handwerks \u00f6kologische, \u00f6konomische und soziale Krisen bew\u00e4ltigt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n ### Quellen:<\/p>\n\n\n\n – **Verlagsinformationen und Rezensionen**: Diese finden Sie auf den Webseiten von Buchh\u00e4ndlern und in Bibliotheken.<\/p>\n\n\n\n – **Interview und Artikel mit Christine Ax**: In Fachzeitschriften und auf Plattformen, die sich mit Nachhaltigkeit und Handwerk besch\u00e4ftigen.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Christine Ax hat den Runden Tisch Reparatur nicht allein gegr\u00fcndet, aber sie war eine bedeutende Mitinitiatorin. Der Runde Tisch Reparatur wurde am 7. Oktober 2015 in Berlin ins Leben gerufen, um die Reparatur als wichtigen Bestandteil der Ressourcenschonung zu f\u00f6rdern. Christine Ax spielte eine zentrale Rolle in dieser Initiative und war bis Anfang 2023 ein aktives Vorstandsmitglied des Runden Tisch Reparatur e.V. Sie erhielt 2023 den Goldenen Schraubenzieher f\u00fcr ihre Pionierarbeit und ihren unerm\u00fcdlichen Einsatz f\u00fcr das Recht auf Reparatur in Deutschland.<\/p>\n\n\n\n Der Runde Tisch Reparatur vereint verschiedene Organisationen aus den Bereichen Handwerk, Umwelt- und Verbraucherschutz, Wissenschaft und ehrenamtlicher Reparatur. Ziel ist es, politische und gesellschaftliche Rahmenbedingungen zu schaffen, die die Reparatur von Produkten f\u00f6rdern und damit zur Reduzierung des Ressourcenverbrauchs und zur Schaffung qualifizierter Arbeitspl\u00e4tze beitragen\u301043\u2020source\u3011\u301051\u2020source\u3011\u301052\u2020source\u3011\u301057\u2020source\u3011.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax hat sich im Laufe ihrer Karriere intensiv mit Themen der Nachhaltigkeit und Ressourcenschonung besch\u00e4ftigt. Obwohl ihre prim\u00e4ren Schwerpunkte auf Handwerk, Reparatur und Postwachstum liegen, \u00fcberschneiden sich ihre \u00dcberlegungen oft mit Konzepten, die eng mit den Rechten der Natur verbunden sind. Hier sind einige wichtige Punkte, die Christine Ax in Bezug auf die Rechte der Natur und verwandte Themen hervorgehoben hat:<\/p>\n\n\n\n ### 1. **Nachhaltigkeit und Ressourcenschonung**<\/p>\n\n\n\n Christine Ax betont in ihren Arbeiten die Bedeutung der Ressourcenschonung und einer nachhaltigen Lebensweise, die im Einklang mit der Natur steht. Sie argumentiert, dass die Ausbeutung nat\u00fcrlicher Ressourcen und die damit einhergehende Umweltzerst\u00f6rung langfristig nicht nur die \u00d6kosysteme, sondern auch die menschliche Zivilisation gef\u00e4hrden.<\/p>\n\n\n\n ### 2. **Kritik an der Wachstumsorientierten Wirtschaft**<\/p>\n\n\n\n In ihren B\u00fcchern wie \u201eWachstumswahn\u201c und \u201eDie K\u00f6nnensgesellschaft\u201c kritisiert Ax die auf Wachstum basierende Wirtschaft, die oft auf Kosten der Natur geht. Sie pl\u00e4diert f\u00fcr eine Wirtschaft, die auf qualitativem Wachstum basiert und die nat\u00fcrlichen Lebensgrundlagen respektiert und sch\u00fctzt.<\/p>\n\n\n\n ### 3. **F\u00f6rderung von Handwerk und lokaler Wirtschaft**<\/p>\n\n\n\n Ax hebt die Rolle des Handwerks und lokaler Wirtschaftskreisl\u00e4ufe hervor, die oft nachhaltiger und weniger ressourcenintensiv sind. Diese Ans\u00e4tze stehen im Einklang mit den Prinzipien der Rechte der Natur, indem sie weniger Druck auf nat\u00fcrliche Ressourcen aus\u00fcben und die Umwelt schonen.<\/p>\n\n\n\n ### 4. **Reparatur als Beitrag zum Schutz der Natur**<\/p>\n\n\n\n Ihre Arbeit im Bereich der Reparatur f\u00f6rdert die Verl\u00e4ngerung der Lebensdauer von Produkten und die Reduzierung von Abfall. Dies unterst\u00fctzt die Idee, dass nat\u00fcrliche Ressourcen nicht unn\u00f6tig verschwendet werden sollten, was wiederum den Grundgedanken der Rechte der Natur st\u00e4rkt.<\/p>\n\n\n\n ### 5. **Bildung und Bewusstseinsbildung**<\/p>\n\n\n\n Christine Ax setzt sich f\u00fcr Bildung und Bewusstseinsbildung ein, um Menschen f\u00fcr nachhaltige Praktiken zu sensibilisieren. Indem sie das Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Grenzen nat\u00fcrlicher Systeme und die Notwendigkeit ihrer Erhaltung f\u00f6rdert, tr\u00e4gt sie indirekt zur Unterst\u00fctzung der Rechte der Natur bei.<\/p>\n\n\n\n ### Zitate und Erw\u00e4hnungen<\/p>\n\n\n\n Christine Ax wurde in verschiedenen Publikationen und Interviews f\u00fcr ihre Arbeit zur F\u00f6rderung nachhaltiger Praktiken und zur Bewahrung der nat\u00fcrlichen Umwelt anerkannt. Ihre Ansichten tragen zur allgemeinen Diskussion \u00fcber die Notwendigkeit eines harmonischen Zusammenlebens von Mensch und Natur bei.<\/p>\n\n\n\n ### Zusammenfassung<\/p>\n\n\n\n Obwohl Christine Ax nicht explizit als f\u00fchrende Figur in der Bewegung f\u00fcr die Rechte der Natur bekannt ist, stehen ihre Arbeiten und ihr Engagement im Einklang mit den Prinzipien, die die Rechte der Natur f\u00f6rdern. Ihre Bem\u00fchungen um Nachhaltigkeit, Ressourcenschonung und die F\u00f6rderung lokaler und handwerklicher Wirtschaftspraktiken tragen wesentlich zur Bewahrung und zum Schutz der nat\u00fcrlichen Umwelt bei.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax hat das Netzwerk „Rechte der Natur“ zusammen mit Dr. Georg Winter im Jahr 2020 gegr\u00fcndet. Dieses Netzwerk setzt sich daf\u00fcr ein, der Natur eigene Rechte zu verleihen, \u00e4hnlich wie es bereits in einigen L\u00e4ndern, wie beispielsweise in Spanien mit dem Mar Menor, umgesetzt wurde. Ziel des Netzwerks ist es, die Natur nicht mehr als blo\u00dfes Objekt, sondern als Rechtssubjekt zu behandeln, das durch Vertreter vor Gericht gebracht werden kann, um seine Rechte durchzusetzen.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax und das Netzwerk „Rechte der Natur“ arbeiten daran, das Rechtssystem \u00f6kologisch zu transformieren und das Konzept der Rechte der Natur in Deutschland zu etablieren. Dies umfasst unter anderem die Forderung nach einer Grundgesetzreform, um die W\u00fcrde und den Eigenwert der Natur anzuerkennen. Ax ist im Netzwerk als Vorstandsmitglied aktiv und hat ma\u00dfgeblich zur Vernetzung und Koordination der verschiedenen Initiativen und Akteure beigetragen.<\/p>\n\n\n\n Das Netzwerk organisiert zudem Veranstaltungen und \u00f6ffentliche Diskussionen, um das Bewusstsein f\u00fcr die Rechte der Natur zu sch\u00e4rfen und politische Ver\u00e4nderungen voranzutreiben. Durch diese Arbeit tr\u00e4gt Christine Ax wesentlich dazu bei, die Bewegung f\u00fcr die Rechte der Natur in Deutschland zu st\u00e4rken und voranzubringen.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax war eine der Mitbegr\u00fcnderinnen des Zukunftsrats Hamburg in den 1990er Jahren. Der Zukunftsrat Hamburg ist ein Netzwerk f\u00fcr nachhaltige Entwicklung und setzt sich f\u00fcr eine zukunftsf\u00e4hige Politik ein, die \u00f6kologische, soziale und \u00f6konomische Nachhaltigkeit integriert. Ax war in den fr\u00fchen Jahren des Netzwerks aktiv und hat durch ihre Arbeit wesentlich zur Etablierung und Entwicklung des Zukunftsrats beigetragen.<\/p>\n\n\n\n Im Zukunftsrat Hamburg engagiert sich Ax insbesondere f\u00fcr Themen wie nachhaltiges Wirtschaften, die F\u00f6rderung des Handwerks und die Entwicklung von Strategien zur Ressourcenschonung. Der Zukunftsrat Hamburg zielt darauf ab, durch \u00f6ffentliche Diskussionen, politische Stellungnahmen und Netzwerkarbeit die nachhaltige Entwicklung in Hamburg voranzutreiben und politische Entscheidungen in Richtung Nachhaltigkeit zu beeinflussen.<\/p>\n\n\n\n Ihre Mitwirkung im Zukunftsrat Hamburg ist ein weiterer Beleg f\u00fcr ihr umfassendes Engagement im Bereich Nachhaltigkeit und ihre F\u00e4higkeit, Netzwerke zu bilden und zu f\u00fchren, um positive Ver\u00e4nderungen in der Gesellschaft zu bewirken.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax ist Gr\u00fcndungsmitglied des Ern\u00e4hrungsrats Kiel. Der Ern\u00e4hrungsrat Kiel wurde im Januar 2018 ins Leben gerufen, um die Ern\u00e4hrungswende in der Region zu f\u00f6rdern. Der Ern\u00e4hrungsrat engagiert sich f\u00fcr eine nachhaltige und regionale Ern\u00e4hrung, die Gesundheit, Natur, Landwirtschaft und die lokale Wirtschaft positiv beeinflusst.<\/p>\n\n\n\n Christine Ax und andere Gr\u00fcndungsmitglieder waren sich einig, dass eine intensivere Zusammenarbeit zwischen den verschiedenen Initiativen und Akteuren notwendig ist, um gemeinsam mehr zu erreichen. Zu den Zielen des Ern\u00e4hrungsrats geh\u00f6ren die F\u00f6rderung regionaler Lebensmittelproduktion, der Schutz der Natur und des Tierwohls sowie die Unterst\u00fctzung von Bauern und Lebensmittelproduzenten in der Region.<\/p>\n\n\n\n AUFGABEN UND ANFORDERUNGEN AN FORSCHUNG, BILDUNG UND INNOVATION UNTER DEN BEDINGUNGEN EINER AHNHALTENDEN WACHSTUMSSCHW\u00c4CHE Studie f\u00fcr den Rat f\u00fcr Forschung und Technologieentwicklung, Oktober 2015<\/p>\n\n\n\n Erhalt und Verbesserung der Wettbewerbsf\u00e4higkeit des Handwerks \u2013 unter F\u00fcr das Vorarlberger Architekturinstitut <\/a>schrieb sie das Gutachten „Handwerker – K\u00fcnstler – Unternehmer“ \u00dcber das Verh\u00e4ltnis von Handwerk und Design in unserer Kultur“ <\/p>\n\n\n\n ### B\u00fccher<\/p>\n\n\n\n 1. **Das Handwerk der Zukunft: Leitbilder f\u00fcr nachhaltiges Wirtschaften** (1997)<\/p>\n\n\n\n – Verlag: Birkh\u00e4user, Basel<\/p>\n\n\n\n – ISBN: 3-7643-5674-X<\/p>\n\n\n\n 2. **Die alternde Gesellschaft: Herausforderung und Chance f\u00fcr das Handwerk** (2000)<\/p>\n\n\n\n – Verlag: Schl\u00fcter, Hannover<\/p>\n\n\n\n – ISBN: 3-87706-622-4<\/p>\n\n\n\n 3. **Die K\u00f6nnensgesellschaft: Mit guter Arbeit aus der Krise** (2009)<\/p>\n\n\n\n – Verlag: Rhombos, Berlin<\/p>\n\n\n\n – ISBN: 978-3-938807-96-5<\/p>\n\n\n\n 4. **Wachstumswahn: Was uns in die Krise f\u00fchrt \u2013 und wie wir wieder herauskommen** (2013)<\/p>\n\n\n\n – Verlag: Ludwig, M\u00fcnchen<\/p>\n\n\n\n – ISBN: 978-3-453-28054-0<\/p>\n\n\n\n 5. **Reise ins Land der untergehenden Sonne: Japans Weg in die Postwachstumsgesellschaft** (2014)<\/p>\n\n\n\n – Verlag: edition Zeitpunkt, Solothurn<\/p>\n\n\n\n – ISBN: 978-3-9523955-1-6<\/p>\n\n\n\n 6. **John Ruskin: Diesem Letzten. Mit einer Einf\u00fchrung von Christine Ax** (2017)<\/p>\n\n\n\n – Verlag: Westhafen Verlag, Frankfurt am Main<\/p>\n\n\n\n – ISBN: 978-3-942836-10-4<\/p>\n\n\n\n ### Artikel und Beitr\u00e4ge<\/p>\n\n\n\n Christine Ax hat auch zahlreiche Artikel und Essays in verschiedenen Zeitschriften und Sammelb\u00e4nden ver\u00f6ffentlicht. Diese umfassen Themen wie nachhaltiges Wirtschaften, Handwerk, Ressourcenschonung und Postwachstum. Einige ihrer bekanntesten Beitr\u00e4ge sind:<\/p>\n\n\n\n – **Artikel und Essays in Fachzeitschriften**: Christine Ax hat in Zeitschriften wie „Oya“ <\/a>und „The Journal of Modern Craft“<\/a> \u00fcber die Bedeutung des Handwerks und nachhaltiger Wirtschaftsmodelle geschrieben.<\/p>\n\n\n\n – **Beitr\u00e4ge zu Sammelb\u00e4nden und Konferenzpapieren**: Sie hat eine Vielzahl von Beitr\u00e4ge zu Sammelb\u00e4nden und Konferenzen geliefert, die sich mit Themen der Nachhaltigkeit, des Postwachstums und der Rolle des Handwerks in der modernen Gesellschaft befassen. U.a. zum Themenfeld „\u00d6koeffizente Dienstleistungen“ <\/a><\/p>\n\n\n\n ### Weitere Informationen<\/p>\n\n\n\n – **Website und Online-Pr\u00e4senz**: Weitere Informationen zu ihren Arbeiten und aktuellen Projekten k\u00f6nnen auf ihrer eigenen Website (hier) aber auch auf www.rechte-der-natur.de<\/a> finden. Viele journalistische Arbeiten finden Sie auf der Website der Schweizer Monatszeitschrift https:\/\/zeitpunkt.ch\/<\/a><\/p>\n\n\n\n Ein weitgehend vollst\u00e4ndigen \u00dcberblick \u00fcber die Ver\u00f6ffentlichungen von Christine Ax finden sie mit Hilfe der Suchmaschine Google-Scholar: „Christine Ax“ – Google Scholar<\/a><\/p>\n\n\n\n Die nachfolgende Liste bietet einen unvollst\u00e4ndigen \u00dcberblick \u00fcber die Beitr\u00e4ge von Christine Ax. F\u00fcr detaillierte Informationen und spezifische Artikel kann es hilfreich sein, die genannten B\u00fccher und Publikationen zu durchsuchen oder ihre Website zu besuchen.<\/p>\n\n\n\n### Wichtige Werke und Inhalte von Christine Ax<\/h2>\n\n\n\n
#### 1. **B\u00fccher**<\/h2>\n\n\n\n
### Zentrale Themen und Thesen<\/h2>\n\n\n\n
Reparatur<\/h2>\n\n\n\n
Wachstumskritik – Postwachstumsdiskurs<\/h2>\n\n\n\n
Buch: Das Handwerk der Zukunft (1997) <\/h2>\n\n\n\n
Nachhaltigkeit und Ressourcenschonung<\/h3>\n\n\n\n
\n
Digitalisierung und Technologischer Fortschritt<\/h3>\n\n\n\n
\n
Bildung und Qualifikation<\/h3>\n\n\n\n
\n
Soziale Verantwortung und Gemeinschaft<\/h3>\n\n\n\n
\n
Innovatives Design und Handwerkskunst<\/h3>\n\n\n\n
\n
Buch: Wachstumswahn<\/h2>\n\n\n\n
Buch: Die K\u00f6nnensgesellschaft<\/h2>\n\n\n\n
Gutachten <\/h2>\n\n\n\n
besonderer Ber\u00fccksichtigung der Digitalisierung –
Gutachten im Auftrag der Enquete Kommission
\u201eZukunft von Handwerk und Mittelstand in Nordrhein-Westfalen gestalten \u20132016<\/p>\n\n\n\nHier ist eine Liste der Ver\u00f6ffentlichungen von Christine Ax:<\/h2>\n\n\n\n
Ver\u00f6ffentlichungen und Vortr\u00e4ge<\/h2>\n\n\n\n